--MTT--

喜，怒，哀，乐==写于2006年12月8日

喜，
在每年的年尾，仿佛都是良缘结合的好季节，我的班主任也选在了这一个季节去办她的婚礼。当然，我这作学生也不能出席其婚礼，唯有献上我真诚的祝福，希望她与她的mrs right 有个美好的婚姻生活，白头偕老。然而，这一天我就出席了我表哥的结婚晚宴，就在沙登。看着宴会上的每一幕，原来结婚真的是人生中非常愉悦的一件事情，更是情侣生活的一种升华。另外一方面，亲戚朋友共聚一堂又是一件多么赏心悦目的事，你会看到一个家族的繁衍的那种默契所散发的一种群体力量，除此之外，孝亲敬老，又是多么美丽的画面。纵然我不那么喜欢喧哗，可是在宴会中的一景一幕，若留心观察，可以发掘生活中，其实我们并不是孤立的，而是群体的，因为我们有家人。

怒，
其实这件可以让我生气的事，或许对一些人来说并不是什么大不了的事。但是可能自己喜欢念旧的关系吧！我总对一些上了年纪的事物感到有一种情切，我会为他们悲叹惋惜，岁月的无情已经在他们身上留下了无数的疤痕，但是走在街上的人从来都不曾怜惜。须知，因为这些事物，才会走出今天的我们啊!!他们的功劳总被忘恩负义的发展年代给抹煞掉。今天，我看到了一个历史建筑物的倒塌了--积善堂，它还未放弃自己，纵然只剩下一面墙，但仍然继续依靠铁柱撑着，像一个苦口婆心的老人家，深情地望着这片土地上的每一个子孙。家有一老，如有一宝，虽然不能像谚语说到的那样继续发挥它的功用，但是我们却也不能自称为社会栋梁阿！我们自己亲手杀了它，它不曾放弃自己苟延残喘的生命，而我们却嫌弃他，亲手捣毁了它的生命，试问我们这种不孝的行为能让它身上的每一块砖瞑目安息吗？
我的确不想管时事，任何政经文教的课题向来就是当权者的所主宰的，其防御力犹如铜墙铁壁，每人能够“切他们生猪肉”。但是这种文化古迹在这些人面前竟然是那么得没有价值吗？积善堂可能他的历史就是一个停尸间那么的卑微，可是当时里面躺得是什么人，如今飘的又是什么魂，是一个个为马来西亚建国立都的开国功勋阿！！好了，可能像历史那样，这里停了可能就是风流快活后染性病的死者，那他们的功劳就可以被白白的删去吗？那我想了一个辩论式的逻辑问题，那今天的艾滋病患者是不是同样因为是带菌者，而需要剥夺他们对社会依然有贡献的烙印吗？这符合人权吗？
历史是要面对的，即使是那么的不堪，它不会因为被粉碎而从此被掩盖。我们应作的是竭力的保护它，它是我们的父母亲，他的耸立绝非全无意义，因为它还会告诉我们每一个后代，我们是如何走来得。除非是它甘愿自杀，或老天爷要收了它的命，要不，我相信他还会用自身来记载岁月在这土地上所发生的一切/一切。
然而它在这发展中已经牺牲的事实已经摆放在我面前，我无能为力，眼看已经扩然开朗的土地，在我心中区已经被怒火狭隘了。
我打开看了杰隆的一篇文章-[赤足的脚印]，我很喜欢，他把这些历史文物形容的很细腻，也看得出他心对这些的眷恋，远远胜过小弟，其情潮更是不可多得。我真希望他有朝一日，可以达成所愿，为保护历史文物发出有力的声量，唤醒更多现代人的良知，不要唾弃过往的一切。
”当所有kopitiam 得咖啡喝出的只是机械冲泡而成的，那么说明得是历史已经离我们远去”

哀，
丧家犬，你知道吗？这种滋味是多么的难受，“面子是人家给的，假是自己丢的”这句式广东话中的一句俗语，哈哈！！今天我就去“丢假”了。是的！有头发谁要去做和尚呢?假若我一切顺顺利利，平平安安，不求大湖大贵，那么今天我就不用去到求人的地步。他说：等我想想？ 我明白他在想什么，但是我还要装作嬉皮笑脸的，或许我就是那么的不知羞耻吧！还有，竟然挑战他人，虽然也是低声下气，但是怎么说也是职业选手，我这种皮毛都不会的人，跟我过招也未免太降低自己的身份吧！！
对的，凡事自量，当日我对他无礼在先，现在有事相求，唯有作丧家犬咯！尊严就是那么的无价可估。。。

乐，